Коли Кривий Ріг був Диким Полем: найцікавіші археологічні знахідки на Криворіжжі

Коли Кривий Ріг був Диким Полем: найцікавіші археологічні знахідки на Криворіжжі

Криворіжжя має давню історію заселення, адже з прадавніх часів через його територію проходили різні народи, а згодом край став важливою частиною козацької держави.

Територія сучасного Кривого Рогу була заселена людьми ще з найдавніших часів. Про це свідчать численні археологічні знахідки, які протягом понад століття виявляють дослідники як у межах міста, так і на всій території Криворіжжя. Серед них — стоянки мисливців на мамонтів, поселення рибалок, а також перших землеробів і скотарів. Значну частину спадщини становлять степові кургани — поховання давніх мешканців краю. Така багата історична спадщина пояснюється тим, що цей регіон лежав на важливому шляху переселення народів зі сходу на захід. У різні часи тут кочували скіфи, сармати, гуни, хозари, печеніги, половці та монголо-татари.

Кам’яний вік став періодом появи перших людей на території Криворіжжя. Свідченням цього є знайдені археологами знаряддя праці: гостроконечники в районі села Родіонівка та кам’яні сокири в межиріччі Саксагані й Інгульця. У першій половині ІІ тисячоліття до нашої ери тут проживали більш розвинені племена катакомбної культури.

У VII–IV століттях до нашої ери ці землі займали скіфи-кочівники. Вони не лише займалися скотарством, а й розвивали чорну металургію. Про це свідчать залишки плавильних печей, знайдені в балках Дубова та Ковальська дослідником Олександром Полем у другій половині XIX століття.

На початку нашої ери територію Криворіжжя населяли східнослов’янські племена — анти. У часи Київської Русі цей край, як і значна частина Північного Причорномор’я, називався Диким полем і був заселений кочовими народами — печенігами та половцями. Пам’яткою їхнього перебування є кам’яні статуї, відомі як «кам’яні баби». Відомий колекціонер Олександр Поль зібрав понад двадцять таких скульптур, значна частина яких нині зберігається у Дніпропетровському національному історичному музеї імені Дмитра Яворницького.

З середини XII до початку XV століття ці землі входили до складу Золотої Орди та залишалися територією кочування половців і буджацьких татар.

З розвитком козацтва почалося активне освоєння Криворіжжя. У 40-х роках XVI століття козаки, просуваючись на південь, заснували за дніпровськими порогами укріплення — Запорозьку Січ. Відтоді історія регіону на тривалий час тісно пов’язана з історією Запорозької Січі.

У XV–XVIII століттях територія Криворіжжя входила до складу Війська Запорозького Низового, за винятком періоду 1711–1734 років, коли вона формально перебувала під владою Османської імперії.

У той час уздовж правого берега річки Саксагань пролягала Батуринська дорога, якою, за переказами, Богдан Хмельницький вів свої війська на Жовті Води. Цим шляхом також століттями рухалися чумаки з кримською сіллю, а гайдамаки зупинялися тут таборами. Неодноразово козакам доводилося на цих землях стримувати набіги кочових орд, що прямували вглиб України.

Джерело: за матеріалами Лідії Каратєєвої, портал «ДніпроКультура»

Якщо Ви помітили помилку, виділіть необхідний текст і натисніть Ctrl + Enter, щоб повідомити про це редакцію.
Додати коментар

Поділитися у соцмережах

Пов’язані матеріали

Фото на тему

Рудник ім. Кірова, 1967 рік

Селище Шевченка. Річка Інгулець

Міст Белелюбського через річку Інгулець та водокачка, світлина часів німецької окупації

Парк Мершавцева. 1978 рік

Річка Саксагань на Юності, 1985 рік

Відео на тему

Як змінились Карачуни у Кривому Розі

Де у Кривому Розі перетинаються старе і нове річища Інгульця

Історія Південного газозбагачувального комбінату

КРИВИЙ РІГ – місто РУДИ та РЕВОЛЮЦІЙ | Деокупована історія

На розі вулиць | МОПР

Коментарі до статті

Немає комментарів

Додати коментар

Вас може зацікавити

Що таке шахта «Батьківщина»: довідка

Шахта «Батьківщина» ,кінець 1960-х років.

Хто такі Шмакови і де у Кривому Розі знаходився їхній рудник

У Саксаганського району Кривого Рогу є свої таємниці. Наприклад, до нашого часу тут збереглись будинки поляків і поміщиків, що жили на території сотню років тому. Розповідаємо у матеріалі про те, ким же для Кривого Рогу були поміщики Шмакови.

Фольгована народна ікона ХХ століття (з фондової колекції Криворізького історико-краєзнавчого музею)

Фольговані народні ікони з колекції Криворізького історико-краєзнавчого музею є рідкісними зразками саморобного сакрального мистецтва, що зберегло релігійні традиції українців у часи радянської антирелігійної політики. Авторка статті: Ніна Вінтоняк